Hace algún tiempo leí un sentido artículo de Joaquín Garrido Moyron en el que hace una defensa numantina de la aplicación para el conjunto de presas artificiales del calificativo embalse en contra de la más usual, pantano. Me quedó la curiosidad, consulté al diccionario de la RAE y, a decir verdad, no tengo claro que el de Villameca sea embalse o pantano.
El de Villameca se comenzó a construir en los años 30 según el proyecto de José Juarez Sinova. Sus datos de construcción aparecen en el siguiente enlace (pulsar para ver).
El 27/02/1936, el ingeniero Jefe del Servicio Agronómico de la C.H. Duero Guillermo Castañón, asistido por el perito agrícola del estado Godofredo Fernandez emitió un estudio en cumplimiento del oficio de la Delegación de los servicios hidráulicos del Duero en que se estudian las áreas de la cuenca, este estudio completo aparece digitalizado y preparado para su descarga en el enlace (pulsar para ver);
De este estudio rescato el siguiente enunciado referido a las gentes de la cuenca “Regantes de siempre, conocedores del valor del agua, que aprovechan hasta límites insospechados, pueden considerarse como los mejores y más habilidosos regadores de la cuenca …..”
20.000 personas habitaban la cuenca en los años 30, de los más habilidosos en el uso y aprovechamiento de las aguas. 20.000 personas que vieron sus vidas y sus posibilidades de progreso claramente incrementadas desde el momento en que se puso en marcha la infraestructura.
1945 Pueblos y sus pendones con motivo de la inauguración del pantano
No quisiera hacer verdad aquel adagio latino “el beneficio genera ingratos” y que los veinte mil hagan que me olvide de los doscientos de Oliegos.
La profecía:
Entre el pantano de Villameca y el pantano de Villagatón está el “cueto de San Bartolo” que con sus 1.322m sirvió de atalaya privilegiada para control de los caminos que comunicaban El Bierzo, La Cepeda, La Rivera y El Páramo.
En una pradera cercana tuvo lugar una sangrienta batalla en la que viéndose los locales en inferioridad de condiciones hubieron de prometer y los dioses debieron de escuchar dando como resultado la aplastante derrota de las huestes musulmanas en lo que pasó a ser llamada “La Degollada”. Pero he aquí que “Los dioses cobran su tributo y dichoso aquel que libre de cuidados ha terminado de trenzar el día sin una lágrima” (Partenio I de Alcmán S. VII A de C.), profetizandose tras la victoria la futura desaparición del pueblo de Oliegos.
Entre el pantano de Villameca y el pantano de Villagatón está el “cueto de San Bartolo” que con sus 1.322m sirvió de atalaya privilegiada para control de los caminos que comunicaban El Bierzo, La Cepeda, La Rivera y El Páramo.
En una pradera cercana tuvo lugar una sangrienta batalla en la que viéndose los locales en inferioridad de condiciones hubieron de prometer y los dioses debieron de escuchar dando como resultado la aplastante derrota de las huestes musulmanas en lo que pasó a ser llamada “La Degollada”. Pero he aquí que “Los dioses cobran su tributo y dichoso aquel que libre de cuidados ha terminado de trenzar el día sin una lágrima” (Partenio I de Alcmán S. VII A de C.), profetizandose tras la victoria la futura desaparición del pueblo de Oliegos.
“Largo me lo fiáis” diría el clásico de estas fechas que vienen, D. Juan Tenorio.
El éxodo y abandono del pueblo por la inundación del pantano de Villameca:
Largo se fió pero 1.000 años después se cumplió la profecía, corría el mes de noviembre de 1945. Unas 150 personas, 38 familias completas, abandonaban Oliegos para trasladarse a Foncastín, Valladolid.
Los dioses de las aguas se cobraban su tributo quizás ya olvidado. 30 vagones de tren, 3 para las personas, 27 para los enseres y… los recuerdos se quedaron allí. Pedro Carrera, uno de tantos, tenía 19 años cuando dejó su pueblo; “para nosotros el pueblo más bonito, porque era el nuestro. Lo más difícil de dejar, sobre todo para las personas mayores como mi madre, que tenía 60 años y era viuda, fueron las casas, las raíces, y a nuestros muertos…”
Largo se fió pero 1.000 años después se cumplió la profecía, corría el mes de noviembre de 1945. Unas 150 personas, 38 familias completas, abandonaban Oliegos para trasladarse a Foncastín, Valladolid.
Los dioses de las aguas se cobraban su tributo quizás ya olvidado. 30 vagones de tren, 3 para las personas, 27 para los enseres y… los recuerdos se quedaron allí. Pedro Carrera, uno de tantos, tenía 19 años cuando dejó su pueblo; “para nosotros el pueblo más bonito, porque era el nuestro. Lo más difícil de dejar, sobre todo para las personas mayores como mi madre, que tenía 60 años y era viuda, fueron las casas, las raíces, y a nuestros muertos…”
Pero al igual que los dioses se apiadaron de Psique y la convirtieron en mariposa, para aquellos que vuelvan por San Juan si se presta atención, a la hora de misa aún se oye el tañir de las campanas bajo el agua del pantano, de igual forma que en el de Sanabría aún repican anunciando la avenida mortal, o en el lago Somido a las 10 de la mañana del mismo día se podrá ver en el fondo la espada de Roldán y el barril de Oliveros
Dice un refrán de cazadores; "en caza y en amores, entras cuando quieres y sales cuando puedes".
Hablando ya de música;
Hay un personaje de una ópera de Richard Wagner, Tanhauser, de temática paralela a nuestro D. Juan (Tenorio) en que un descreído de los dioses se mofa de ellos y su castigo recibe. Y como D.Juan acaba salvando su alma “in extremis” por el amor. A cuento me viene por ser típico de la cuaresma el D. Juan Tenorio y porque estamos a punto de entrar en ella. Pero sobre todo porque un pasaje de Tanhauser; “Begluckt darf nun dich" – El coro de los peregrinos que van hacia Roma me ofrece ciertas similitudes con nuestros hombres dejando Oliegos. Va en su memoria.
Hay un personaje de una ópera de Richard Wagner, Tanhauser, de temática paralela a nuestro D. Juan (Tenorio) en que un descreído de los dioses se mofa de ellos y su castigo recibe. Y como D.Juan acaba salvando su alma “in extremis” por el amor. A cuento me viene por ser típico de la cuaresma el D. Juan Tenorio y porque estamos a punto de entrar en ella. Pero sobre todo porque un pasaje de Tanhauser; “Begluckt darf nun dich" – El coro de los peregrinos que van hacia Roma me ofrece ciertas similitudes con nuestros hombres dejando Oliegos. Va en su memoria.
Desde mi punto de vista si hay una obra pictórica que haya sido capaz de captar y plasmar en lienzo a esta tierra y a sus gentes es la realizada por Vela Zanetti. Pintor burgalés, exactamente de Milagros aunque una gran parte de su vida la pasó afincado en León. Exiliado durante la guerra se le reconoce mundialmente por sus aportaciones en el mural de las Naciones Unidas además de otros murales oficialistas en varios países americanos. Para mi quedan sus obras de su época de retorno a su tierra Milagros, la mirada de sus personajes y, sobre todo, sus manos…. esas manos....
